WANTED Una lingua mondiale

                                                               a cura di Julian Frullani
                 



                                                                                                                   
 La terra è cosparsa di circa 7000 lingue, di cui il 40% è in pericolo di vita. Più della metà della popolazione mondiale tra cui cinesi,  arabi, giapponesi e arabi, come lingua madre parla una delle 23 lingue più usate.

Nel 17° secolo, il filosofo francese René Descartes ebbe un'idea rivoluzionaria. Proponeva la creazione di una lingua che potesse essere utilizzata da tutti a livello internazionale.

Mentre Cartesio non offriva alcun campione del suo linguaggio ideale, molti dei suoi contemporanei si fecero immediatamente avanti con le loro offerte.


Ad esempio, il saggio del vescovo John Wilkin del 1668 presentava un linguaggio primitivo in cui Z indicava gli animali in generale, ZA indicava i pesci e consonanti e vocali successive limitando ulteriormente il concetto a particolari classi di pesci.

Col passare degli anni e dei secoli, furono fatti molti tentativi razionali e accademici per costruire il linguaggio ideale. 

Dal 17° secolo ne contiamo più di mille.

Tra di essi Volapük, Ido, Interlingua ed Esperanto, che significa uno che spera. 

Volapük è un linguaggio costruito nel 1879 da Johann Martin Schleyer, un religioso tedesco che sentiva che Dio gli aveva detto in sogno di creare una lingua internazionale.

L'Esperanto, principalmente composto da prestiti dal latino, dal greco e in tono minore dall'inglese riciclato, non offre alcun appiglio alla maggioranza della popolazione mondiale, che parla cinese, indiano ed arabo.




Il nocciolo del problema non sta nel principio, ma nella sua applicazione. Sul piano della scienza linguistica pura e semplice, poniamoci queste domande: dovremmo adottare una lingua "naturale" esistente o una lingua "costruita artificialmente"? Quale linguaggio naturale? Quale linguaggio costruito? La grande domanda è: perché non abbiamo iniziato nel 17 ° secolo?

L'autore di questo articolo, cinquant'anni fa ormai, lanciò un Esperanto-Klubo con lezioni regolari e gratuite per due anni, organizzando un'assemblea regionale.

Giudizio: troppo difficile. Non serve.

Le ripercussioni della Torre di Babele le sentiamo tuttora con la frammentazione tra i popoli determinata anche dall'isolamento linguistico con l'impoverimento delle comunità.

E l'imperialismo linguistico prevale tuttora.